Să vorbim despre „Feminismul alb al lui Barbie”.

Dacă nu ai făcut-o încă – sau chiar dacă ai făcut – mergi să vezi Barbie, este grozav. Există o glumă obscen de amuzantă sau o referință plină de spirit la fiecare cinci secunde, iar activitatea sa vizuală este uimitoare. Cu adevărat nu-mi amintesc ultima dată când m-am bucurat atât de mult de un film de succes cu buget mare. Și chiar și noi la Mary Sue nu mă pot sătura de Barbenheimer.

BINE. Acum că furcile sunt coborâte, să vorbim despre a lui Barbie feminismul alb.

Conflictul central al filmului este simplu: Ken își dă seama că patriarhatul este grozav, Ken își dă seama că este rău. În centrul poveștii se află ideea că masculinitatea toxică nu este biologică, ci un comportament învățat pe care îl poți dezvălui cu educație și empatie. Este un mesaj grozav, fără îndoială, și unul care se află la baza teoriei feministe, dar se simte lipsit de toate turbulențele pe care le aduce intersecționalitatea.



Barbie își imaginează o lume lipsită de complicațiile grosolane și accidentate care chiriarhiile aduce. Plasticismul lin, asemănător unei păpuși, al politicii sale aplatizează lupta într-un binar curat de bărbați vs femei. În Barbieland, nu există fricțiuni între diferitele grupuri de femei; aici, în această lume, femeile albe nu își armonizează albul împotriva femeilor de culoare, așa cum o fac adesea în viața reală. Toți sunt uniți împotriva unei cauze unice: Oprește-i pe Kens.

Din punct de vedere istoric, feministele albe din primul și al doilea val au scos femeile de culoare din mișcările lor. Conform NPR , Elizabeth Cady Stanton, una dintre cele mai proeminente sufragerite la acea vreme, s-a opus integrării cu oamenii de culoare și a considerat că bărbații de culoare sunt cea mai mare amenințare la adresa drepturilor femeilor. Facem un mare deserviciu narațiunilor despre luptă, trecând peste modurile în care presupușii noștri aliați ne trădează adesea pe noi și cauza.

Filmul încearcă să-și echilibreze perspectiva albă prin personajele non-albe ale Gloriei (America Ferrera) și Sasha (Ariana Greenblatt), un duo mamă și fiică care încearcă să-și repare propria relație personală, în timp ce o ajută pe Barbie să recupereze Barbieland. Dar cea mai mare parte a prezenței lor este în serviciul împingerii autoactualizării lui Barbie; ele există pentru a sprijini povestea unui personaj alb. Iar restul personajelor non-albe din film sunt în mare parte îmbrăcate.

Câteva glume abajurează această alb, cum ar fi salvatorul alb Barbie, dar nu este suficient pentru a scutura de problemele reale ale filmului cu rasa. Când vine vorba de reprezentarea feminină în filme, femeile albe cis au de obicei prima alegere – este o parte urâtă de politică că chiar și Greta Gerwig, regizoarea filmului. Barbie , ea însăși a căzut în. Gerwig are o istorie de a scrie în mare parte povești albe . Buburuză are propria sa politică rasială tulburătoare care ar putea completa un articol complet separat și Femeie mică nu se corectează atât de bine.

A fi un aliat înseamnă a ne împăca cu media problematică de care ne bucurăm. După cum am descris, Barbie în prezent bate recorduri de box office. Mulți oameni promovează, de asemenea, virtuțile feministe ale filmului chiar acum. Dar pentru cine este acest feminism? Ne putem bucura de film și de mesajele sale, remarcând și superficialitatea lor nefericită. Deocamdată, voi asculta acea coloană sonoră minunată non-stop.

(imagine prezentată: Warner Bros. Pictures)