[Avertizare spoiler pentru Prevestiri bune 2 ]
Trebuie să vorbim despre Crowley și Aziraphale ca despre o alegorie trans.
Bine, noi nu trebuie. eu trebuie sa. Dar vei fi destul de amabil să asculți, cred.
La fel ca mulți fani ai Good Omens, m-am confruntat cu That Ending pentru sezonul 2 și cu toate emoțiile pe care le-a forțat din mine. Acum, nu vreau să fiu un bătrân ciudat plictisitor care nu poate porni televizorul fără să arate, în stilul meme Leonardo DeCaprio, la apariția oricărui personaj cu care m-aș putea conecta de la distanță. Dar mi-am răsturnat toate aceste gânduri în mintea mea despre gen, transsexualitate și ce înseamnă să fii adevărat cu tine însuți încă de când au apărut creditele din episodul 6 și voi face din aceste gânduri problema tuturor celorlalți.
Eu spun că Crowley și Aziraphale sunt trans alegorie pentru că, ca ființe cerești, ei nu experimentează genul așa cum este înțeles de oameni. În rolul lui Neil Gaiman, coautor al romanului, showrunner și co-scriitor al experienței de televiziune, explică , Genul lui Aziraphale este înger, iar al lui Crowley este înger căzut. Eu însumi apreciez un gen bun la comandă, așa că voi accepta cu bucurie că aceste personaje iubite există într-un mod pe care mintea mea muritoare nu poate înțelege. Cu toate acestea, spectacolul nu se sfiește complet de gen – personajele cu pronume ei/ei abundă, inclusiv rolul jucat de comediantul nonbinar Andrew O’Neill ca invitat îmbrăcat și soț la balul lui Aziraphale. Deci, deși Crowley și Aziraphale s-ar putea să nu fie literalmente trans așa cum sunt eu sau ați putea fi voi, ei locuiesc într-o lume în care nonconformitatea de gen este un dat.
Ceea ce nu este surprinzător, având în vedere că arcul sezonului 2 îl oglindește atât de aproape pe cel al experienței trans moderne.
Luați Crowley, de exemplu. Oameni mai deștepți decât mine au subliniat alegerile frumoase de costume care îi permit să sară între masculin și feminin. Unele dintre cele mai emblematice ținute ale lui Crowley sunt, de fapt, hainele pentru femei: turnarea memorabilă ca Bonă la Antihrist în sezonul 1; haina croiată pentru o doamnă din secvențele flashback în Scoția din epoca învierii din acest sezon recent; o mulțime de ochelari de soare și blugi și accesorii pe care utilizatorii de Tumblr cu ochi de vultur le-au potrivit cu etichetele de modă destinate femeilor. Decizia de a-l îmbrăca pe Crowley în felul acesta merge mai mult decât să prezinte fizicul lui David Tennant, cu tăiței, deși sunt sigur că asta face parte din asta. De asemenea, își poziționează personajul între două extreme, ceea ce este potrivit pentru un demon care sfidează atât raiul, cât și iadul. Există ceva mai nebinar decât să alegi propria ta parte?
Statutul lui Crowley ca avatar nebinar a fost confirmat pentru mine în acest sezon în un schimb încântător (unde este numit un băiat bun și subliniază imediat că nici el nu este. (Îmi amintesc de livrarea emblematicei Nichelle Nichols a unei versiuni similare în Star Trek: TOS atunci când este numită o fată bună — Îmi pare rău, nici unul. Toate personajele mele preferate au un model de evitare a etichetelor care nu se potrivesc, care probabil ar fi trebuit să fie primul meu indiciu.) Capă oare Crowley-as-nonbinary un sens și mai profund când ne amintim că Tennant a început să poarte un ac de mândrie nonbinar? conform relatărilor ca expresie a sprijinului pentru copilul său nebinar și a solidarității cu comunitatea? Pentru mine, este absolut valabil.
Și nu este singurul actor Good Omens care și-a declarat solidaritatea cu comunitatea trans. De la lansarea sezonului 1, Michael Sheen a lansat playlistul său personal cu tematică Good Omens care se termină cu piesa Burial Come Down to Us, o melodie electronică de vis care include un discurs din 2012 al regizoarei trans Lana Wachowski despre călătoria ei de acceptare de sine. Nu spun că Sheen a încorporat în mod deliberat transnessul în portretizarea lui Aziraphale – dar nu sunt nu spunând asta.
Priviți faptele despre personajul lui Aziraphale: el este o ființă angelică care a încercat întotdeauna, aparent, să urmeze voința lui Dumnezeu până când se alătură lui Crowley pentru a oferi raiul, dacă nu un deget mijlociu imens, cel puțin un politicos. atât de mult deocamdată la sfârșitul sezonului 1. El își abandonează literalmente rolul. El insistă să poarte hainele pe care le iubește, chiar dacă sunt depășite de un secol – o întâmplare familiară în rândul persoanelor trans care ies mai târziu în viață și se trezesc să recupereze timpul pierdut, răsfățându-se în toate modurile care nu le erau permise. pre-tranziție. El deține o librărie, pentru numele lui Dumnezeu, cea mai ciudată și mai nobilă profesie care există (strigări indiilor mei). În lectura mea despre interpretarea lui Sheen, Aziraphale este un bărbat trans.
Acest lucru face sfârșitul sezonului 2 cu atât mai tragic. Dacă Crowley este copilul nebinar care a fost dat afară din casa lui neprimitoare la o vârstă fragedă, atunci Aziraphale este adultul ciudat care se află pe punctul de a tăia legăturile cu familia cu care nu se potrivește niciodată cu adevărat. Se spune că calea către vindecare nu este niciodată o linie dreaptă și, băiete, băiete, calea lui Aziraphale nu este... dreaptă. Acest sezon se termină cu lui Aziraphale care i se oferă ceva dincolo de cele mai sălbatice vise ale sale - șansa de a se întoarce în cer ca Arhanghel Suprem și de a repara instituția din interior. Este dureros, dar de înțeles pentru mine că Aziraphale ar fi tentat de așa ceva. Acceptarea sau promisiunea falsă a acesteia este un drog al naibii, mai ales după o viață în care ai fost forțat să-ți ascunzi adevărata natură. Este ca și cum ai spune unui fost catolic ciudat: Uite, întoarce-te la Biserică. Îi iubim pe gay acum. Nu numai asta, dar am decis că ar trebui să fii Papă. Sălbatic.
Să nu-l uităm pe Crowley în toate acestea! De asemenea, este binevenit să se întoarcă – ca un înger. Fostul lui sine. Sinele pe care i-a spus constant lui Aziraphale că nu mai este. Pentru mine, aceasta se citește ca o presiune flagrantă de a merge înapoi în dulap. Și Crowley, care este mai obișnuit să fie dat afară decât Aziraphale, nu are nimic din asta. Există un motiv pentru care nu am învățat numele de înger al lui Crowley și nu pentru că este cis. Pentru că este nepoliticos să folosești numele mort al cuiva.
Am putea vorbi zile întregi despre acea confruntare finală din episodul 6 și despre ce înseamnă pentru aceste personaje și mulți oameni au, dar, în calitate de privitor trans nonbinar, sunt obsedat de modul în care această emisiune jongla cu atâtea lucruri: ce înseamnă să te iubești pe tine însuți. și ce înseamnă să iubești pe altcineva; modurile în care ne mințim unii pe alții și pe noi înșine până când nu mai putem; cât de diferite pot fi experiențele celor două persoane trans, în timp ce sunt încă atât de asemănătoare. Și în cele din urmă: dorința de a fi acceptat versus dorința de a fi liber. Și ceea ce este atât de fascinant în faptul că Crowley și Aziraphale joacă asta este că nu este atât de simplu cum unul își dorește unul și celălalt își dorește opusul. Amândoi își doresc ambele lucruri, doar în moduri diferite. Good Omens nu a fost niciodată despre bine și rău, bine și rău. Este vorba despre lucrurile din mijloc, părți amuzante, nuanțe, modurile în care oamenii și, da, îngerii și demonii pot fi altceva decât ceea ce ar trebui să fie.
Și nu am de gând să tac despre cât de trans este, deși s-ar putea să mă liniștesc puțin dacă Amazon Prime Video ne oferă un sezon 3.
(imagine: Prime Video)
—
TJ Alexander este autorul mai multor romane de dragoste trans și nonbinare apreciate. Următoarea lor carte, A doua șansă în Portul Nou Stephen , este acum disponibil pentru precomandă.
