Avertisment de conținut: agresiune sexuală
Unul dintre cele mai înflăcărate filme pentru cinefili și oameni care urmăresc munca regizoarelor este cel al lui Sarah Polley Femeile Vorbesc . Povestea urmărește femei dintr-un grup religios fundamentalist, care se reunesc pentru a decide ce cale ar trebui să urmeze atunci când bărbații din comunitatea lor sunt găsiți care agresează sexual (mai ales) femei și fete în mijlocul nopții. Bazat pe romanul cu același nume din 2018, această poveste oglindește începutul unor evenimente similare care au avut loc într-o colonie de menonită din Manitoba din Bolivia.
Din 2004 până în 2009, zeci de femei dintr-o comunitate menonită s-au trezit acoperite de fluide corporale, cu iarbă, murdărie și alte dovezi tulburătoare pe corpul lor. Unele dintre victime, cu vârste cuprinse între trei și 65 de ani, au raportat că au văzut bărbați planând deasupra lor în miezul nopții. Conducerea exclusiv masculină a considerat acuzațiile lor lipsite de temei. Ei au susținut că toate victimele aveau halucinații și/sau că a fost opera diavolului, deși unele dintre femei erau însărcinate. Violența a continuat până într-o noapte din 2009, când un grup de bărbați a fost prins.
Guvernul bolivian a acordat o scutire generală pentru această colonie pentru a se polițiști, cu excepția cazului de crimă. Deci, liderii coloniilor i-au ținut pe făptuitori în containere de transport maritim în timp ce lucrau la construirea primei închisori a coloniilor. Vestea a ajuns la autoritățile locale non-menonite și au venit să-i aresteze pe bărbați. Aici este romanul lui Miriam Toews din 2018 – și filmul lui Sarah Polley din 2022 – Femeile Vorbesc începe. Femeile din colonie au la dispoziție 48 de ore înainte ca bărbații să depună cauțiune. Aici, ei încearcă și decid cum să abordeze situația acum că secretele sunt cunoscute de toată lumea. Aleargă, stau și luptă sau continuă în tăcere?
(MGM)
membru ateez
Microcosmosul problemelor
În timp ce făptașii sunt responsabili pentru violența exercitată asupra femeilor acestei comunități menonite, liderii care au creat acest mediu sunt de vină și ei. Acest viol în masă nu a fost prima incidentă de agresiune sexuală în comunitate. Cu toate acestea, în trecut, dacă infracţiunea a fost recunoscută de către acuzat, victimelor li s-a cerut să ierte și să meargă mai departe. Altfel, bătrânii au avertizat că Dumnezeu îi va pedepsi. Liderii au amenințat, de asemenea, cu ex-comunicarea și exilarea victimelor și a familiilor acestora. După cum s-a subliniat anterior, guvernul aproape că nu va interveni niciodată. În acest fel, ar încălca contractul, iar comunitatea s-ar muta într-o locație diferită, așa cum a făcut în trecut.
Venind mai întâi din Europa de Est (Germania de astăzi) și formată în timpul Reformei Protestante în anii 1500, acest grup de menoniți a fugit din Rusia în anii 1800 în Canada, apoi în Mexic și apoi în Bolivia în anii 1950. The model constant de migrație vine din frica de (și uneori reală) persecuție religioasă și rezistență la integrarea socială. De exemplu, menoniții s-au mutat din Canada și Mexic când națiunile respective au cerut tuturor copiilor să meargă la școli publice. (Acest lucru a fost uneori citat drept persecuție.) Liderii menoniți au crezut în școlarizarea bazată pe gen până la 12 ani (13 pentru băieți) și nu au acordat prioritate membrilor să învețe limba dincolo de dialectele joase germană și olandeză, indiferent de țara în care se aflau. nu prea diferită de pelerini originali Mayflower .
Acest acord, cu o scutire de serviciul militar și practic micronation-esque auto-stăpânire, ar putea părea un artefact ciudat al timpurilor coloniale (sau istoriei Utah). Cam asta e ideea. Valorile ultra-conservatoare ale menoniților caută să păstreze fiecare parte a trecutului. Întâmpinarea anumitor europeni aduce beneficii acestor națiuni într-o măsură. La urma urmei, structura rasială și etnică contemporană a Canadei, Mexicului și Boliviei nu ar exista astăzi fără colonialism și influența persistentă a lui José Vasconcelos. Rasa cosmică politică .
Violența continuă după proces
Procesul ulterior de către Autoritățile bolivene au dezvăluit că cel puțin opt bărbați au folosit anestezic pentru animale (furnizat de un alt bărbat, condamnat pentru diferite acuzații) să-și doboare victimele. Peste 130 de persoane s-au prezentat într-un fel la poliția boliviană. În medie, aceasta înseamnă că 50% din fiecare gospodărie a avut cel puțin o victimă. Cu toate acestea, toate rapoartele au descoperit că, în discuțiile cu comunitatea, aceasta este doar o parte din victimele reale. Cei care nu s-au prezentat au crezut că încă o poveste nu va schimba nimic și s-au temut de repercusiunile care au venit odată cu vorbirea. Acest lucru este prea familiar pentru oricine a urmărit unul sau mai multe cazuri de abuz în masă în orice națiune. După proces și condamnare, liderii menoniți au încurajat comunitatea să meargă mai departe și au insistat că problemele au trecut.
(VICIU)
În timp ce liderii comunității au insistat oficialilor bolivieni și altora că incidentul a fost întinderea prejudiciului care a necesitat ajutor din partea autorităților externe, violența nu s-a oprit niciodată. Publicațiile din întreaga lume au început să pună întrebări și au căutat vocile victimelor. VICIU eliberată un documentar în două părți în 2013. Reporterul din documentar, Jean Friedman-Rudovsky, a publicat un articol lung despre timpul petrecut în colonie și a expus mai multă violență. De exemplu, ca și în cazul celorlalte crime care au avut loc înainte de 2004-2009, bătrânii bisericii au recomandat ca oamenii să meargă mai departe și să ierte.
Friedman-Rudovsky a constatat că atacurile au fost mai grave decât se credea anterior. În timp ce acești bărbați terorizau comunitatea ca grup timp de câțiva ani, abuzul sexual este foarte frecvent. În plus, liderii au ignorat victimele incestului. Într-un caz, nu a fost doar una sau două persoane care au atacat tineri membri ai familiei; a fost transmisă ca o tradiție nespusă. Bătrânii s-ar concentra pe dezaprobarea unei familii care deține o mașină sau care folosește facilități moderne în loc de crimele de agresiune sexuală și îngrijire. Comunitatea menonită care a atras atenția lumii deținea 2.000 de membri, dar rețeaua mai mare din Bolivia include peste 500.000.
Cum Femeile Vorbesc spune acea poveste
Într-un interviu cu Jeffrey Brown de la PBS NewsHour , regizoarea Sarah Polley a explicat că filmul este povestit ca o fabulă. Cadrul și povestea au această realitate sporită pentru a permite o alegorie directă. Detaliile sunt estompate pentru a nu fi exact ca în cazul. După cum sa spus anterior, povestea se concentrează pe perioada în care liderii comunității au plătit cauțiune pentru bărbații arestați de autoritățile statului. Filmul/cartea este despre un grup de femei care decid ce să facă în continuare și pun la îndoială tot ceea ce credeau că știu. Când PBS a întrebat despre scoaterea poveștii din contextul său original, Polley a spus:
Acest lucru nu se limitează la femeile din această sectă specială. Adică, cu siguranță, există o extremitate și o groază care sa întâmplat în această comunitate că este mai ușor să se întâmple asta într-o comunitate izolată, unde nu există contact cu lumea exterioară. Și acolo unde există o astfel de structură de putere ierarhică. Dar nici nu am vrut să le dau oamenilor permisiunea să spună, acestea sunt doar probleme cu care oamenii se confruntă aceste feluri a comunităților pentru că, desigur, avem de-a face cu ele în fiecare zi în propriile noastre.
Filmul este încă difuzat în cinematografe selectate și este, de asemenea, disponibil pentru închiriere sau cumpărare de pe majoritatea serviciilor de streaming majore.
(imagine prezentată: MGM)
